Article numéro 1)

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Article écrit par Robert Vandal


Un proverbe séculaire suggère "vivre par l'épée, c'est mourir par l'épée". Ce proverbe vient d'une époque plus simple et sans doute plus "honorable". Cependant, les temps ont changé et ce n'est pas une bataille pour «l'honneur et la gloire», et elle ne doit pas non plus être traitée comme telle. Vous ne pouvez pas vous attendre à affronter votre ennemi avec une force égale ou des délires idylliques, car ils ne vous montreront pas la même courtoisie (et cela deviendra laid). C'est une bataille pour la survie! Souvent, cela signifie utiliser leurs propres moyens contre eux. Vous devez être prêt à retirer tous les trucs sournois que vous avez, que vous soyez en cour ou dans la rue!
Avec patience vient le calcul à plus long terme. Un court passage n'ira que si loin. Avec la patience vient la responsabilité, la responsabilité de faire la distinction entre le problème et ses symptômes. La provocation et l'impulsion idéologiquement masquées sont un fondement largement construit sur l'égoïsme et manquant d'intégrité. La marque la plus bruyante, avec le plus à prouver, a tendance à être celle qui se fissure sous la moindre pression au final. L'accélération dans ce paradigme n'implique pas les synagogues. C'est la même mentalité que d'attaquer des immigrants dans la rue pour protester contre le métissage: mesquin et pâle. L'accélération implique le monde de l'entreprise, l'érosion des normes sociétales, et le pousser à l'extrême. Tandis que d'autres agiront désespérément (et donc, de façon bâclée) à partir d'un cri réactionnaire pour «l'action» et MAINTENANT: la ruse fera tout avec réflexion et préparation. Qu'est-ce qui fait le plus grand impact? Une action d'impulsion avec un impact (au plus fort) le plus proche de sa conception? Ou de la patience lorsque le moment est venu et donne une plus grande vague d'impact? Le seul devoir du révolutionnaire est de maintenir et d'incarner la révolution, sans fin avec rien d'autre que leur être tout entier.
Vivre par l'épée est myope. L'épée est un outil, mais elle doit verser beaucoup de sang droit pour devenir l'outil des justes! La clé de cette 4ème lutte générationnelle est de vivre par la ruse et les moyens d'utiliser les outils disponibles. Ce n'est que lorsque le révolutionnaire est discipliné en lui-même qu'il peut s'attendre à ce que les choses se mettent en place. Simultanément, l'opérateur doit être disposé à accepter chaque jour comme si c'était le dernier. Traiter les petits obstacles aussi sérieusement, sinon plus, que les plus gros obstacles. CHOISISSEZ vos combats, vivez pour combattre un autre jour. Un autre jour où vous vous battez est un autre jour pour Revolution!
"La méditation sur la mort inévitable doit être effectuée quotidiennement. Chaque jour, lorsque le corps et l'esprit sont en paix, il faut méditer en étant déchiré par des flèches, des fusils, des lances et des épées, emporté par des vagues déferlantes, jeté au milieu d'un grand incendie, frappé par la foudre, secoué par la mort par un grand tremblement de terre, tombant de falaises de mille pieds, mourant de maladie ou commettant un seppuku à la mort de son maître. Et chaque jour sans faute, on devrait se considérer comme mort "

  • Hagakure, Yamamoto Tsunetomo
  • Bien que les choses se passent, et souvent la vie des camarades est le prix à payer. Le jour d'un révolutionnaire peut arriver avec des chances impossibles et injustement. Néanmoins, il est de sa responsabilité d’embrasser cette fin. S'il est contraint par des probabilités impossibles, que ce soit dans une position offensive ou défensive: il est de la responsabilité de l'agent de le mener à bien: avec bravoure et droiture: choisir rapidement la mort comme une probabilité. Si un agent doit potentiellement sacrifier sa vie en sacrifice: faites-le bien! Laissez votre mort faire écho à la "révolution" autant que votre vie!
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